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| Foto de Sara Janini |
21 febrero 2011
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18 febrero 2011
CIE NO, CIE NO,
A un CIE, Centro de Internamiento para Extranjeros, te lleva la policía detenido, pero insisten en que no es una carcel. De un CIE no puedes salir cuando te parece o te cansas, y que no, que no es una carcel. Ser extranjero no puede ser un delito, pero en el CIE todos los son y están allí por ello. En un CIE las organizaciones de derechos humanos tienen mil dificultades para acceder, y no, por supuesto que no hay nada que ocultar. Nuestro sistema sanitario es chiripitifláutico, pero ponte malo en un CIE. Si eres extranjero en Alemania pero eres ingeniero no te encierran en un CIE, te hacen un contrato. Todos somos o podemos ser emigrantes por razones económicas. Un ingeniero a Alemania no se va buscando el sol, no?Los Centros de Internamiento para Extranjeros son prisiones que privan de libertar a mujeres y a hombres que no han cometido delito alguno, por el hecho de ser extranjeros.
En Valencia hay un CIE en Zapadores. Médicos del Mundo participa en la campaña que exige el cierre de estas cárceles. Unete a nosotros.
MARTES 22 de FEBRERO a las 7.30 de la tarde CONCENTRACION. CIE ZAPADORES/ Dr. Waskman. VALENCIA.
16 febrero 2011
Tasa TOBIN
Puede que alguno no sepáis que MdM apoya la creación de la llamada tasa Tobin o impuesto al movimiento de capitales con fines especulativos. Os añado un pequeño resumen del concepto, una foto del Señor Tobin y una convocatoria para que mañana, en la plaza del ayuntamiento de Valencia nos acompañes en la entrega de un manifiesto al cónsul de Francia en Valencia para que le sea entregado a su Presidente. El manifiesto apoya la creación de la tasa y que se incluya en la agenda del G20.
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| El Sr. Tobin, Nobel de economía. |
"La conocida como tasa Tobin es un pequeño Impuesto sobre las transacciones en Divisas, con el fin de disuadir la especulación en los mercados financieros. Por tanto, no es una tasa, es un impuesto. El economista norteamericano James Tobin, premio Nobel de economía, presentó su famosa tasa en 1978 en un famoso artículo A proposal for international monetary reform publicado en Eastern Economic Journal. Apoyándose en las tesis de Keynes, Tobin sugirió la idea de introducir un impuesto en torno al 0,5% sobre los flujos de Capital y frenar de esta forma los flujos de capitales a corto plazo con carácter especulativo.
Los teóricos de la antiglobalización retomaron esa idea 20 años después, pero con el fin de tasar todas las transacciones financieras especulativas del planeta para redistribuir la riqueza. Sin embargo, el propio Tobin subrayó que él no tenía nada que ver con «esos revoltosos», porque él estaba a favor del libre comercio, de la OMC y del FMI".
Supongo que el Sr. Tobin por revoltosos se refería a alguno de vosotros, ¿no?
14 febrero 2011
Salama, Salam a Alà u Hola qué tal.
Andar por ahí nos demuestra, una vez más, que ni todos los chinos son iguales, ni todos los musulmanes islamistas, ni todos los huevos duros. Aprender es un riesgo que hay que correr. Nuestra intrépida antropóloga de andar por casa nos envía este mapa del quién es quien en Mozambique que resulta de lo mas interesante:
Pemba y, en general toda la zona costera de la región de Cabo Delgado, es mayoritariamente musulmana. El 90% de la población profesa esta religión en sus diversas variantes en función del grupo étnico al que pertenezcan:
- Los Mwani (pronunciado “maní” o “kimanís”, como ellos se identifican), que significa “playa” en su lengua. Se convirtieron al Islam cuando, años “a”, los comerciantes árabes comenzaron a llegar a estas costas en busca de carne fresca esclava y dado que los Árabes no tenían permitido coger a otro musulmán como esclavo los Mwani, listos y supervivientes natos, no se lo pensaron dos veces y dijeron: pues si hay que ser musulmán, se es y... hasta hoy. Los Mwani, por lo que yo he podido tantear, son los mayoritarios en la ciudad de Pemba, junto con:
- Los Makonde, los más conocidos fuera de Mozambique por sus excelentes tallas en madera que no hay turista que no se lleve consigo –yo incluida-, aunque realmente donde más asentados están es en la zona de Mueda, a unas 6 horas al norte de Pemba frontera con Tanzania. Aunque también son musulmanes, los Makonde han mantenido igualmente su religión tradicional basada en el culto a los espíritus de los antepasados y por lo que me han contado, los grupos más aislados, aún mantienen un peculiar tipo de tatuaje en la cara con todo un significado. A ver si antes de irme tengo suerte y contacto con alguno de estos grupos. Muy interesantes los Makonde. Y, por último:
- Los Makua, uno de los grupos étnicos más grandes de Mozambique aunque apenas se sabe nada sobre su historia. De lo poco que se sabe es que, al igual que otros muchos pueblos bantús de los que hay en este país, los Makua proceden originariamente de los grandes lagos; la mayoría son musulmanes pero al igual que los Makonde sus ritos y creencias mantienen el culto a los antepasados, que son considerados como los cabeza de familia. No obstante, entre los Makua dicen que también puedes encontrar algún que otro cristiano. Yo aún no he visto, o sí, no lo sé, porque tampoco es que yo vaya preguntando a toda la peña su religión (...ehm... bueno sí, en cuanto me enrollo un pelín, intento averiguar su grupo étnico a ver si voy siendo capaz por mí misma de identificar cada grupo). Si os acordáis de mi foto con la familia de Cristina, en el barrio de Natite, pues ellos son Makua.
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| Lara Ripoll 2011. Mwani |
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| Lara Ripoll 2011. Makonde. |
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| Lara Ripoll 2011. Makua. |
11 febrero 2011
Voluntariar
Semejante palabro, voluntariar. No existe, pero eso se pretende, que se use, que exista el verbo
referido a la acción voluntaria, al voluntariado. Desarrollo del verbo que define a la acción voluntaria. Convencer a la R.A.E. que se usa y que dará esplendor. Coincide además, dice Luis Rojas Marcos que de todo sabe, con la expresión en ingles "to volunteer" y que eso facilitaría que voluntariar fuera un concepto transnacional. Este es el año europeo del voluntariado y ni siquiera tenemos verbo, dónde iremos a parar sin verbo, el que define llevar a cabo acciones voluntarias filantrópicas. Con el apoyo de la plataforma del voluntariado y del impulso de todos sus socios, mas de 800.000 en España, buscaremos nuestro verbo.
Ejercicio práctico de conjugación:
Yo voluntarío, tu voluntarío...como desvarío, no? no, hombre no, como desvarío no.
Como se ve, mas allá de crearlo el trabajo estará en conjugarlo.
referido a la acción voluntaria, al voluntariado. Desarrollo del verbo que define a la acción voluntaria. Convencer a la R.A.E. que se usa y que dará esplendor. Coincide además, dice Luis Rojas Marcos que de todo sabe, con la expresión en ingles "to volunteer" y que eso facilitaría que voluntariar fuera un concepto transnacional. Este es el año europeo del voluntariado y ni siquiera tenemos verbo, dónde iremos a parar sin verbo, el que define llevar a cabo acciones voluntarias filantrópicas. Con el apoyo de la plataforma del voluntariado y del impulso de todos sus socios, mas de 800.000 en España, buscaremos nuestro verbo.
Ejercicio práctico de conjugación:
Yo voluntarío, tu voluntarío...como desvarío, no? no, hombre no, como desvarío no.
Como se ve, mas allá de crearlo el trabajo estará en conjugarlo.
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